lunes, 31 de marzo de 2008

LA CULTURA

Por: Mabel Mejía

¿Qué es la cultura?, muchos se preguntan, ¿por qué mencionan tanto la cultura? Dicen otros.

Para muchos la cultura, es parte de la costumbre o forma de ser del ser humano en una sociedad determinada. Sin embargo para otros la cultura es simplemente algo que se recuerda o que ha representado a alguien o algo por mucho tiempo.

Pero la verdadera definición de la cultura es: El conjunto de formas de vida y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye, costumbres, prácticas, códigos, normas, reglas, manera de ser, vestirse, religión entre otras cosas más.

Todos los países y naciones del mundo tienen una cultura que los hace ser diferentes de los demás, un ejemplo de esto es la comida, el idioma, la forma de vestirse.

Cuando una nación hace o copia algo de otra nación, se le llama transculturación, podemos mencionar, los hombres con aretes, los tatuajes, los hombres con el cabello largo, etc, esas no son costumbres propias de la nación dominicana, sino que son traídas de otros países, por eso se llama transculturación.

La cultura es como el celular en la vida moderna:
Sin él no podemos vivir
Lo llevamos al lado en la mañana, en la tarde y en la noche.
Con él nos comunicamos y se comunican con nosotros (as)
Con él resolvemos y creamos problemas
En él esta inscrito nuestro nombre, que nos identifica
Con él hablamos, mandamos y recibimos mensajes
El nos ayuda a recordar fechas, historias, chistes
Nos pone en contacto con el mundo y con Dios
Nos despierta y nos duerme
Nos carga y nos descarga
Cuando lo perdemos, nos desorientamos
Nos enriquece y nos empobrece
Hace bien y hace mal.

Si aplicamos estos términos en vez de ser al celular, lo aplicamos a la cultura, nos daremos cuenta sin ella no se puede vivir, todo es cultura.

miércoles, 19 de marzo de 2008

EL VERDADERO SIGNIFICADO DE SEMANA SANTA

Por: Mabel Mejía

Todos esperan que llegue esta semana, una semana para muchos, de regocijo, alegría, de parrandear, de visitar su familia, irse de playa, bailar y gozar, algunos signifique que tendrán vacaciones y podrán salir de viaje,

Para otros quizá signifique que en la televisión pasarán películas de la muerte y resurrección de Jesús, para otros simplemente es una época en la que se prohíbe la carne.

Pero en realidad el verdadero significado de la Semana Santa es otro, es una semana para reflexionar, para convertirnos, para pensar aunque sea en una semana en Dios y en Jesús, su hijo de dio su vida para salvarnos.

Hay diferentes definiciones de La semana Santa, una de ellas es: La Semana Santa es el periodo sagrado del cristianismo que transcurre desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrección, donde se conmemora la pasión y muerte de Jesús.

Si analizamos esta definición nos podemos dar cuenta que nos habla claramente que lo que se conmemora en Semana Santa es la pasión y muerte del señor, esta semana debe ser para todos y todas una semana de recogimiento, de pensamiento, de analizar que debo yo cambiar, para que Dios se sienta bien, de haber entregado su hijo único para darnos vida eterna.

Pero si de lo contrario tomas esta semana para gozar, toma un uno o dos minutos de tu tan ocupado tiempo y dedícaselo al señor aunque sea en esta semana, la Semana Mayor, la Semana que se conmemora la muerte de Jesús que murió por ti, mi y por todos.

sábado, 8 de marzo de 2008

Francisco del Rosario Sánchez

Por: Mabel Mejia

Siempre se recuerda a Duarte como héroe nacional Dominicano, sin saber que muchos mas hombres arriesgaron su vida por esta patria, sin embargo muchas veces hasta fecha de su natalicio pasa alto en algunos lugares, por eso a continuación una breve biografía de Sánchez.

Francisco del Rosario Sánchez Nació en Santo Domingo el 9 de marzo de 1817, durante los últimos años del período colonial conocido como la "España Boba". Fue el primer hijo de la unión de Narciso Sánchez, tablajero de profesión, y Olaya del Rosario, ambos personas de color. En el acta bautismal de Olaya del Rosario aparece como "parda libre", lo que implica su ascendencia africana. Cuando se unió a Narciso, ya era madre de un hijo a quien su compañero le dio su apellido. Francisco nació antes de que sus padres contrajeran matrimonio.

Poco sabemos de su niñez y adolescencia sino que, en los primeros años de su juventud fue "peinetero en concha" y, a los 22 años, escribiente del Estado Civil. Fue discípulo del padre Gaspar Hernández.

No se conoce cuando comenzó su relación con Juan Pablo Duarte pero el hecho de que no figuró entre los fundadores de la sociedad secreta "La Trinitaria" en 1838, hace pensar que se conocieron después de esa fecha.

Ausente Juan Pablo del país, asume la dirección del movimiento independentista que había entrado en su última y más peligrosa etapa. Desde su escondite dirige con serena actitud los preparativos del proyecto. Preside las reuniones del grupo y amplía contactos con representantes del sector social más importante de la ciudad. Mella le presta efectiva y oportuna colaboración. Para los primeros días de enero de 1844, redacta Sánchez el Manifiesto de Independencia que será publicado con fecha del 16 de ese mes y, a petición de Mella, es enviado a Tomás Bobadilla para su corrección.

Investido de esa autoridad, comparece la noche del 27 a la puerta de El Conde y encabeza todas las actividades. En la madrugada del 28 sus manos juveniles (apenas tiene 27 años), izan la bandera nacional al amparo del lema de ¡Dios, Patria y Libertad! En ese momento inmortal, presidida por Francisco del Rosario Sánchez, quedó fundada la República Dominicana.

Una vez que la Independencia es proclamada, se reorganiza la Junta Central Gubernativa en la cual se imponen los representantes del sector social más influyente; solamente Sánchez y Mella representan la línea independentista. Tomás Bobadilla sustituye a Sánchez en la presidencia, borra el decreto de exilio y ordena el regreso de Duarte al país.

El 14 de marzo arriba Duarte al puerto del Ozama. Sánchez y Mella suben a bordo de la goleta a recibir al compañero y líder del movimiento. Duarte se integra a la Junta y, nombrado General de Brigada, es destinado a Azua junto a Pedro Santana que hace días funge de general en jefe del naciente Ejército Libertador. Comienzan las contradicciones y los sucesos internos de Haití le dan un respiro a los dominicanos.

Los ideales independentistas de Sánchez se vieron tirados al suelo cuando Pedro Santana buscó con la anexión a España, la protección economico-militar. Sánchez expresa su oposición a las gestiones de Santana. Reducido a prisión en agosto de 1859 es desterrado de nuevo, por tercera vez, en septiembre de ese año. Se traslada a Saint Thomas y desde allí comienza, sin recursos económicos, su lucha contra la traición y venta de la patria. Reclama la unidad de todos los dominicanos y viaja hacia Haití en busca de ayuda del presidente Geffrard.

Murió fusilado el 4 de julio de 1861 a las cuatro de la tarde, en el cementerio de San Juan de la Maguana. Fundador y prócer dos veces de la República, con la entrega de su vida en el martirologio de San Juan, entró en la inmortalidad como ejemplo inigualable de nuestra historia.

viernes, 7 de marzo de 2008

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

Por: Mabel Mejía

En todas partes del mundo se conmemora el día Internacional de la Mujer, pero muchos no saben que paso en realidad ese día para que se conmemore como el Día Internacional de la Mujer, a continuación una breve historia de cómo y por que se conmemora este día como Día Internacional de la mujer.

Sobre el 8 de marzo existen diversas versiones. La más conocida es la de un incendio ocurrido en una fábrica textil de Nueva York en 1857, donde habrían muerto quemadas las obreras que hacían una huelga. Según la historiadora canadiense Renée Côté, no existen pruebas documentales de que un incendio de esas características se produjera ese año, ni que ese hecho fuera el motivo para establecer una jornada internacional de las mujeres.

Las investigaciones de historiadoras feministas señalan que lo que pasó en 1857 fue, en verdad, la realización de una marcha convocada en el mes de marzo por el sindicato de costureras de la compañía textil de Lower East Side, de Nueva York, que reclamaban una jornada laboral de sólo 10 horas.

Diez años después, en 1867, también en el mes de marzo, tuvo lugar una huelga de planchadoras de cuellos de la ciudad de Troy, en Nueva York, quienes formaron un sindicato y pidieron un aumento de salarios. Después de tres meses de paro, las huelguistas se vieron obligadas a regresar al trabajo sin haber logrado su demanda.

La historia del 8 de marzo está cruzada por situaciones y hechos que muestran un escenario más complejo y rico en acontecimientos marcados por la Primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa, la lucha por el sufragio femenino, las pugnas entre socialistas y sufragistas, y el creciente auge del sindicalismo femenino durante las primeras décadas del siglo XX en Europa, Estados Unidos y Latinoamérica.

Los orígenes del Día Internacional de la Mujer están ligados a los partidos socialistas de Estados Unidos y Europa, en particular al protagonismo de las mujeres del Partido Socialista Norteamericano que, desde 1908, instauraron unas jornadas de reflexión y acción denominadas Woman's Day. La primera tuvo lugar el 3 de mayo de 1908, en el teatro Garrick de Chicago, con el objetivo central de hacer campaña por el sufragio y contra la esclavitud sexual.

De esta manera, el Día Internacional de la Mujer surge para hacer propaganda a favor del sufragio femenino, para defender los derechos laborales de las trabajadoras y manifestarse contra la guerra.